W niedzielę 3 marca br. w przeddzień św. Kazimierza, Biskup Rzeszowski, a zarazem Dostojny Solenizant przewodniczył uroczystej Eucharystii w kościele Świętego Krzyża w Rzeszowie. Zgromadzonych: parafian, przedstawicieli parlamentu, organizacji i stowarzyszeń w imieniu Księdza Proboszcza powitał ks. Tomasz Nowak.
Świętowanie w tym kościele połączone jest z tradycją „Kaziuków” na wzór wileński. W homilii bp Kazimierz Górny nawiązał do bogatej historii Polski i Litwy, skupiając się na świętych, którzy są chlubą Kościoła i Polski. Pasterz Kościoła rzeszowskiego podziękował także diecezjalnej Caritas za tę formę pomocy.
Czternasty raz rozprowadzane były przy kilkunastu kościołach Rzeszowa słodkie piernikowe serca, a ofiary przy tej sposobności zebrane, są pomocą dla studentów roku zerowego przygotowujących się na Uniwersytecie Rzeszowskim do podjęcia pełnych studiów na wybranej uczelni w Polsce. Aktualnie w Rzeszowie przebywa 21 młodych ludzi z Ukrainy i Kazachstanu. Młodzież ta czynnie, poprzez czytania i modlitwy, włączyła się w Eucharystię, a po niej zaprezentowała zgromadzonym program o św. Kazimierzu.
Liturgię ubogacił występ chóru z parafii św. Józefa z Rzeszowa. Cukiernicy i piekarze przekazali Biskupowi w darze chleb i serce z napisem „Święty Kazimierz wierny w miłości”.
Rozprowadzeniem serc zajęła się młodzież ze Szkolnych Kół Caritas oraz członkowie Parafialnych Zespołów Caritas. Po Mszy św. wielu jej uczestników w kurii diecezjalnej złożyło imieninowe życzenia bp. Kazimierzowi Górnemu.
4 marca br. piernikowe serca rozprowadziła również młodzież z Caritas Academica na WSIiZ w Rzeszowie.
Z okazji koronacji obrazu Matki Bożej Królowej Świata - Opiekunki Ludzkich Dróg w Sokołowie Małopolskim oraz beatyfikacji Założycielek Zgromadzenia Sióstr Prezentek i Serafitek
Drodzy Bracia Kapłani,
Drodzy Diecezjanie - Bracia i Siostry
Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
Ulicami Lublina, jak i wielu dużych oraz małych miejscowości naszej archidiecezji, przeszły Orszaki Trzech Króli.
Lubelski orszak zgromadził setki uczestników na Placu Zamkowym. Po spotkaniu z Mędrcami, wysłuchaniu Ewangelii i krótkiej modlitwie prowadzonej przez bp. Adama Baba, wszyscy wyruszyli na spotkanie ze Zbawicielem. Prowadzeni przez betlejemską gwiazdę, dotarli do archikatedry, gdzie spotkali się ze Świętą Rodziną i oddali hołd Dzieciątku Jezus. – Orszak to radosne wydarzenie, podczas którego świętujemy Objawienie Pańskie, czyli prawdę, że Jezus przychodzi do każdego człowieka. Tej radości nie zatrzymujemy dla siebie, ale dzielimy się nią ze wszystkimi – powiedział Bartosz Urbaś, koordynator Orszaku Trzech Króli w Lublinie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
