Dominikanie z Ustronia-Hermanic i księża z Hałcnowa wyruszyli w IV Niedzielę Wielkiego Postu z Najświętszym Sakramentem ulicami swoich parafii i błogosławili wiernych stojących przed domami i zgromadzonych w oknach.
– Pragnęliśmy, aby błogosławieństwo umocniło wiarę w Bożą obecność w doświadczeniu, które teraz przeżywamy – powiedział o. Cezary Jenta OP z Hermanic.
W tę samą niedzielę bp Roman Pindel przypomniał w bielskiej katedrze św. Mikołaja, że „czas epidemii może okazać się czasem błogosławionym, a każdy z nas może budować odnowiony Kościół w Polsce, jeśli w tym czasie zwrócimy się do Boga przez udział w nabożeństwach za pośrednictwem mediów i np. sięgniemy po książkę religijną, która pogłębi nasze rozumienie modlitwy, czy Pismo Święte, by poznać wolę Pana”. Rzeczywistość pokazuje, jak wręcz niezbędną pomocą duchową dla każdego, kto w tym trudnym czasie pozostaje w domu, są transmisje Mszy św., rekolekcji (także diecezjalnych) i nabożeństw.
Do 24 marca codziennie były otwarte kościoły w naszej diecezji. Można było adorować Najświętszy Sakrament, skorzystać ze spowiedzi św., przyjąć Komunię św., porozmawiać z kapłanem. Po wprowadzeniu 24 marca następnych ograniczeń w przemieszczaniu się transmisje nabrały jeszcze większego znaczenia dla duchowego umocnienia wierzących.
Diecezjanie włączyli się też w różne akcje, które mają pomóc osobom niewychodzącym z domu w załatwianiu spraw niezbędnych do życia codziennego. Wolontariusze robią im zakupy, wyprowadzają psy, przygotowują i zanoszą posiłki, rozmawiają z nimi przez telefon bądź komunikatory internetowe.
Wierni angażują się również w pomoc szpitalom i różnym ośrodkom proszącym o pomoc – wspierają je datkami finansowymi czy włączają się w szycie maseczek. Takie maseczki szyją bezpłatnie chociażby panie z Firmy „Ruah” w Czańcu czy siostry serafitki z Oświęcimia. Do tego, z zachęty biskupa ordynariusza, diecezjanie podjęli w swoich domach akcję: „Adoptuj medyka”, polegającą na codziennej modlitwie za osobę pracującą w służbie zdrowia na czas trwania epidemii.
W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu zawsze jest czytana Ewangelia, która mówi o czterdziestu dniach przebywania Chrystusa na pustyni i o kuszeniu, które nastąpiło zaraz potem. Pytamy więc, dlaczego słyszymy o tym od razu na początku?
Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. A gdy pościł już czterdzieści dni i czterdzieści nocy, poczuł w końcu głód. Wtedy przystąpił kusiciel i rzekł do Niego: «Jeśli jesteś Synem Bożym, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem». Lecz On mu odparł: «Napisane jest: „Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych”». Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na szczycie narożnika świątyni i rzekł Mu: «Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół, napisane jest bowiem: „Aniołom swoim da rozkaz co do ciebie, a na rękach nosić cię będą, byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień”». Odrzekł mu Jezus: «Ale napisane jest także: „Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, Boga swego”». Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę, pokazał Mu wszystkie królestwa świata oraz ich przepych i rzekł do Niego: «Dam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon». Na to odrzekł mu Jezus: «Idź precz, szatanie! Jest bowiem napisane: „Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i Jemu samemu służyć będziesz”». Wtedy opuścił Go diabeł, a oto przystąpili aniołowie i usługiwali Mu.
Msza św. w kościele stacyjnym - Najświętszego Serca Jezusowego w Łodzi Retkini
Parafia Najświętszego Serca Jezusowego na Retkini stała się trzecim przystankiem Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych, jakie po raz kolejny odbywają się w Łodzi. Liturgii Mszy św. w pierwszy piątek Wielkiego Postu przewodniczył bp Piotr Kleszcz, który kilka godzin wcześniej spotkał się z młodzieżą z całej archidiecezji łódzkiej w ramach Areny Młodych. Spotkanie było zwieńczeniem trzydniowych rekolekcji wielkopostnych, jakie u progu Wielkiego Postu przygotował Wydział Duszpasterstwa Młodzieży Archidiecezji Łódzkiej.
- Kochani, w dzisiejszej Liturgii Słowa pada pytanie: „Czym jest post? Jakie jest znaczenie postu? Jak często powinien ten post mieć miejsce? – pytał sufragan łódzki, jednocześnie wyjaśniając czym post był dla osób żyjących w Starym Testamencie. – Post był taką swego formą szantażu dla Pana Boga „Panie Boże, ja się umartwiam, nie masz innego wyjścia, tylko musisz mnie wysłuchać! – taki post nie był właściwy (…) Post w znaczeniu chrześcijańskim jest momentem, w którym powinniśmy wzrastać w wierze. Są trzy klasyczne narzędzia w Wielkim Poście, do tego byśmy wzrastali w wierze: „post, modlitwa i jałmużna”. Modlitwa – dla Pana Boga. Umiejętność dzielenia się – dla drugiego człowieka. Natomiast Post jest dla człowieka, dla Ciebie! Po co? Po to, byś pokazał swojemu ciału „kto tutaj rządzi”. To nie ciało i zachcianki powinny nami kierować, ale to my w sposób świadomy powinniśmy podejmować różne decyzje (…) Najbardziej znany post to post czterdziestodniowy, kiedy Pan Jezus był kuszony i pokazał nam w jaki sposób mamy pościć. Chrześcijański post oznacza zero dialogu ze złym duchem, dialog z Panem Bogiem. Jest to zatem wsłuchiwanie się w Słowo Boże i odrzucenie pokusy budowania świata wokół własnego „ja” – mówił bp Piotr Kleszcz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
