Reklama

Jasna Góra

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 52/2023, str. 14

Krzysztof Świertork/BPJG

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Szopki na Jasnej Górze

Zwyczajem poprzednich lat w sanktuarium stanęły trzy szopki, a w tym roku dodatkowa – przywieziona z Betlejem, wyrzeźbiona w drewnie oliwnym przez tamtejszych chrześcijan. Znajduje się ona w bastionie św. Barbary i jest znakiem pamięci o chrześcijanach żyjących na terenach ogarniętych wojną czy zmagających się z materialnymi skutkami konfliktu w Palestynie.

Reklama

Na dziedzińcu, tuż przed bazyliką, wita pielgrzymów duża szopka stylizowana na górską chatę. Zbudowali ją górale. To główna szopka w sanktuarium. W niej adorowane jest Dzieciątko Jezus. Zostanie tu przyniesione w uroczystej procesji po Pasterce. Dalej, udając się przez Wieczernik na tzw. fosy, wejdziemy w świat ludzkiej codzienności, w której rodzi się Chrystus. Tu znajduje się tzw. ruchoma betlejemka. To dzieło o. Bronisława Kraszewskiego, jasnogórskiego dekoratora, i jego współpracowników. Ruchomą szopkę tworzy aż pół tysiąca postaci i innych elementów ukazujących codzienne ludzkie życie – to sprzed 2 tys. lat i to współczesne. – Każda figurka ma swoje „serce”, to urządzenie, które nią porusza. Każda wykonuje określoną czynność – opowiada o. Kraszewski. W szopce znajdują się figurki: rybaka, piekarza, praczki, pasterzy opiekujących się zwierzętami, ludzi ogrzewających się przy ognisku, krzątających się przy swoich domach. Nie brakuje też odniesień do polskiej rzeczywistości – w drugiej części szopki zobaczymy m.in. figurki w polskich regionalnych strojach. Hołd Dzieciątku śpieszą oddać także święci i błogosławieni – św. Jan Paweł II i bł. Stefan Wyszyński. To zauważenie bogatej polskiej historii, kultury i tradycji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jest też szopka w bazylice, przygotowana przez br. Dawida Respondka. Ta ma tradycyjny charakter, bo jak podkreśla paulin, bazylika jest miejscem modlitwy. – Tu często obserwuję piękne sceny, kiedy rodzice podprowadzają dzieci pod żłóbek i uczą je przed Dzieciątkiem Jezus znaku krzyża, opowiadają o wydarzeniach z Betlejem – mówi br. Dawid.

Główną szopkę na dziedzińcu oraz tę ruchomą można będzie nawiedzać codziennie w godz. 9-18, od Bożego Narodzenia do 2 lutego.

Życzenia od tronu Matki

Trzymając w ręce biały opłatek, w wigilijny wieczór, wdzięczni za Waszą duchową obecność z nami przed Obliczem Jasnogórskiej Matki, pragniemy dzielić się z Wami radością, że Pan Jezus się narodził i ciągle od nowa do nas przychodzi, by być Emmanuelem, Bogiem z nami, by zamieszkać w ludzkich sercach.

Reklama

Wyjdźmy więc z naszymi otwartymi sercami naprzeciw Bogu, który przychodzi. Powitajmy Jezusa jak Maryja. Ukażmy Go światu. Zanieśmy Go braciom i siostrom, którzy Go nie znają. Niech ogarnie nas miłość Matki czuwającej nad Dzieciątkiem, wiara Józefa i nadzieja całego świata oczekującego na przyjście Zbawiciela. Niech blask tej jedynej, niezwykłej nocy, gdy staje się cud, opromienia codzienną rzeczywistość ubogaconą przyjściem Boga-Człowieka. Niech głęboka cisza tej tajemniczej nocy i radość z Narodzenia Pańskiego docierają do serca każdego człowieka i pozostaną tam na zawsze, przynosząc chwałę na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli. Niech Pan Jezus napełni każdego z Was swoim błogosławieństwem i pokojem.

Z modlitwą i wdzięcznością oraz darem Bożego błogosławieństwa –

Jasnogórski flesz

• 25 grudnia – uroczystość Bożego Narodzenia – uroczysta Suma o godz. 11 w bazylice, po niej wspólne śpiewanie kolęd z jasnogórskim chórem „Pueri Claromontani”;

• 29-31 grudnia – Jasnogórskie Rekolekcje Eucharystyczne;

• 31 grudnia – uroczystość Świętej Rodziny – Nieszpory na zakończenie roku 2023 o godz. 16.15 w bazylice, Pasterka noworoczna o godz. 24.

2023-12-18 10:58

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

2026-01-13 21:39

[ TEMATY ]

krzyż

Adobe Stock

W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.

Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
CZYTAJ DALEJ

Nominacje na nowe funkcje w Archidiecezji Warszawskiej. Abp Galbas wręczył dekrety

2026-01-14 17:12

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

Archidiecezja Warszawska

Abp Adrian Galbas ustanowił nowego wizytatora nauczania religii oraz koordynatora ds. katechezy osób ze szczególnymi potrzebami edukacyjnymi. Metropolita warszawski wręczył dekrety podczas spotkania opłatkowego dla katechetów.

Ks. Grzegorz Czernek, wikariusz parafii św. Franciszka z Asyżu w Izabelinie, został mianowany wizytatorem nauczania religii w rejonie centralnym w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję