Reklama

Wiara dojrzała

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W atmosferze szczególnego jubileuszu 25-lecia Pontyfikatu Jana Pawła II 13 października br. podczas uroczystej Mszy św. w sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej i św. Ojca Pio w Terliczce 17 dziewcząt i 16 chłopców z gimnazjum i liceum przyjęło sakrament bierzmowania.
Ojciec Święty pielgrzymował do Fatimy w 1982 r., by przed figurą Matki Bożej wyrazić wdzięczność za ocalenie życia, by mógł dalej prowadzić lud Boży do zbawienia. Sakrament bierzmowania jest sakramentem dojrzałości. Istota tej dojrzałości wyraża się w dojrzałości wiary. Młodzi ludzie urodzili się w rodzinach chrześcijańskich i wychowani zostali w religii katolickiej. Sami tego nie dokonali. W okresie wzrastania przyswoili sobie świadomie to, co otrzymali nieświadomie w dzieciństwie z woli rodziców. Wraz z ich rozwojem fizycznym i umysłowym następował rozwój dojrzałości duchowej.
Po przygotowaniach katechetycznych przez proboszcza o. Jana Sochockiego i sprawdzeniu tego przygotowania przez kanclerza ks. Stanisława Szczupaka młodzież stanęła do przyjęcia sakramentu z rąk bp. Stanisława Padewskiego, ordynariusza diecezji charkowsko-zaporoskiej, który był głównym celebransem Mszy św. Kaznodzieja skierował do wiernych słowa: „Dojrzała wiara to nie tylko wierzyć w Boga, ale uwierzyć Bogu, zawierzyć Bogu tak dalece, żeby mieć świadomość, że nie jestem igraszką losu, że nie wiadomo po co znalazłem się na planecie grzesznej ziemi, ale że wiem, że Bóg mnie prowadzi i daje znaki w moim życiu swojej obecności. My jesteśmy głusi, ślepi i tych znaków nie rozpoznajemy. Wiara dojrzała to jest uwierzyć Bogu i umieć rozpoznać Boże znaki w spotykanych na drodze ludziach i wydarzeniach. Takimi znakami danymi nam przez od Boga, które musimy prawidłowo odczytać, są dla nas Jan Paweł II, o. Pio, bł. Matka Teresa, św. Faustyna i objawienia fatimskie” - mówił Ksiądz Biskup.
Wdzięcznością za otrzymany dar sakramentu bierzmowania były części radosne Różańca rozważane przez młodzież bierzmowaną podczas nabożeństwa fatimskiego.
Nabożeństwo kończyło oddanie hołdu Dzieciom Fatimskim przez ucałowanie ich relikwii.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Ocena: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Polska premiera filmu „Najświętsze Serce”

2026-02-18 11:13

[ TEMATY ]

film

Najświętsze Serce

polska premiera

historia objawień

Mat.prasowy

Kadr z filmu

Kadr z filmu

W piątek do polskich kin trafi fabularyzowany dokument „Najświętsze serce” o historii objawień Najświętszego Serca Jezusa św. Małgorzacie Marii Alacoque, do których doszło w latach 1673–1675 w klasztorze w Paray-le-Monial w Burgundii. We Francji w dwa miesiące od premiery film obejrzało pół miliona widzów.

92-minutowy dokument w reżyserii Stevena i Sabriny Gunnell opowiada historię objawień Pana Jezusa, których w latach 1673–1675 w klasztorze w Paray-le-Monial w Burgundii (Francja) doświadczyła wizytka św. Małgorzata Maria Alacoque, oraz o ich znaczeniu dla współczesnego świata.
CZYTAJ DALEJ

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

Zawadzkie: Pijany mężczyzna zakłócił Mszę św. w Środę Popielcową

2026-02-20 21:31

[ TEMATY ]

Eucharystia

Msza św.

Adobe Stock

W Środę Popielcową podczas Mszy św. w jednym z kościołów w mieście Zawadzkie (woj. opolskie) 40-letni mężczyzna nagle wszedł na ambonę i zaczął przemawiać do wiernych. Był pod wpływem alkoholu.

Część osób zgromadzonych w świątyni próbowała go uspokoić i nakłonić do zejścia z ambony. Na miejsce wezwano policję.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję