Krzysztof Luft, prezydencki nominat do KRRiT, dostał niby dobrą synekurę, która ma jednak jeden feler: trwa tylko sześć lat. Postanowił więc zapewnić sobie miękkie lądowanie i wziąć od dotychczasowego pracodawcy, czyli Sejmu RP, bezpłatny urlop. Spadła nań krytyka, a przecież wychodził pewnie ze skromnego założenia, że Polski nie stać na stratę tak wykwalifikowanego i oddanego fachowca.
Skóry i skalp
Czarno na białym widać, że celem sejmowej komisji ds. zbadania afery hazardowej było ratowanie skóry Ryśka, Grześka, Mira i Zbycha. W dużej części Mirosławowi Sekule i kolegom to się udało. Teraz zostało jedynie zdobyć skalp Mariusza Kamińskiego.
Mówienie, myślenie i działanie
Stefanowi Niesiołowskiemu niespecjalnie się spieszy, żeby wspierać projekty PAH, choć sąd mu to nakazał za nieprawdziwe słowa o pośle PiS. Marszałek tłumaczy, że sąd nie określił, kiedy ma wpłacić, więc na razie nie wpłaca, choć kiedyś ma zamiar wpłacić. Wiadomo nie od dziś, że wicemarszałek z PO szybciej mówi niż myśli, za to z działaniem, szczególnie jeśli chodzi o kasę, jest odwrotnie - dwa razy pomyśli, zanim zadziała.
Wielki Post to czas pokuty i nawrócenia, w którym także muzyka podlega wyraźnym zasadom i wewnętrznej dyscyplinie. O znaczeniu ciszy, milknącym „Alleluja” oraz o tym, jak dobierać repertuar w tym okresie roku liturgicznego, rozmawiamy z ks. dr. Grzegorzem Lenartem, duszpasterzem muzyków kościelnych Archidiecezji Krakowskiej i przewodniczącym Archidiecezjalnej Komisji Muzyki Kościelnej.
Czym Wielki Post różni się od innych okresów liturgicznych pod względem muzyki? Czy jego wyjątkowy charakter przekłada się na sposób, w jaki Kościół kształtuje muzykę w tym czasie?
Wielki Post jest wielkim czasem na czyny, konkretne czyny płynące z wiary, czyny, które umacniają moją wiarę osobistą i zarazem zapraszają do jej przyjęcia tych, co wiary nie posiadają, którzy od niej odeszli, którzy z nią walczą lub się z niej naśmiewają.
Jezus wziął z sobą Piotra, Jakuba oraz brata jego, Jana, i zaprowadził ich na górę wysoką, osobno. Tam przemienił się wobec nich: twarz Jego zajaśniała jak słońce, odzienie zaś stało się białe jak światło. A oto ukazali się im Mojżesz i Eliasz, rozmawiający z Nim. Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: «Panie, dobrze, że tu jesteśmy; jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza». Gdy on jeszcze mówił, oto obłok świetlany osłonił ich, a z obłoku odezwał się głos: «To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie!» Uczniowie, słysząc to, upadli na twarz i bardzo się zlękli. A Jezus zbliżył się do nich, dotknął ich i rzekł: «Wstańcie, nie lękajcie się!» Gdy podnieśli oczy, nikogo nie widzieli, tylko samego Jezusa. A gdy schodzili z góry, Jezus przykazał im, mówiąc: «Nie opowiadajcie nikomu o tym widzeniu, aż Syn Człowieczy zmartwychwstanie».
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
